茶書(shū)分享我的人文普洱第五輯 親歷臺(tái)灣普洱
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茶書(shū)分享我的人文普洱第五輯 親歷臺(tái)灣普洱



? ? ? ? ? ? 第五輯 ? ? ? ? ? ? ?

??????? 親歷臺(tái)灣普洱??????????

普洱茶在臺(tái)灣茶人的眼里,意味著的是智慧,是玄機(jī),是采天地之正氣,歷歲月之磨煉,得自然之造化始成的茶中圣品。



飛機(jī)從昆明巫家壩機(jī)場(chǎng)騰空而起,在滇池上空劃了個(gè)美麗的圓弧,轉(zhuǎn)頭朝東方飛去。這一天是2004年6月22日,農(nóng)歷的五月初五,中國(guó)人傳統(tǒng)的端午節(jié)。作為中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)訪問(wèn)團(tuán)的一名成員,我此行先到香港,然后與訪問(wèn)團(tuán)的其他成員會(huì)合之后,到合灣參加那里的制茶公會(huì)成立五十周年慶祝大會(huì)。透過(guò)飛機(jī)的弦窗,陽(yáng)光照射下的云南大地,安靜、祥和,以往層巒疊障蒼茫雄渾的群山,此時(shí)格外的平整柔軟??瓷先ィc陶淵明筆下“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”的桃花源沒(méi)有什么兩樣。? ? ? 飛機(jī)下這塊向遠(yuǎn)方鋪展開(kāi)去的土地,是茶葉最重要的原產(chǎn)地,也是最為純正的普洱茶的故鄉(xiāng)。千百年來(lái),從這里生產(chǎn)出來(lái)的普洱茶,流散到世界各地,滋潤(rùn)了一代又一代人的生命。而從云南到香港再到臺(tái)灣,這條線路既是普洱茶通常行走的線路,更是普洱茶從藏于深的小家碧玉,成長(zhǎng)為風(fēng)靡海外的大家閨秀的歷史線索。在茶界,有“普洱茶產(chǎn)于云南,存于香港,發(fā)揚(yáng)光大在臺(tái)灣”之說(shuō)。香港地區(qū),清代以來(lái)一直是云南普洱茶銷往南洋一帶的集散地,而那里的人們似乎也特別認(rèn)同普洱茶。香港的一家茶坊中,有一副對(duì)聯(lián):“普洱鐵觀音松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng),龍井碧螺春竹院彌香蕩濁塵”。對(duì)聯(lián)將普洱茶尊為第一,可見(jiàn)其在香港茶界的地位。當(dāng)然,真正把普洱茶進(jìn)行推廣和深挖其內(nèi)涵的還是在臺(tái)灣。據(jù)臺(tái)灣的茶人介紹,20世紀(jì)70年代開(kāi)始,隨著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,香港式的茶樓餐飲業(yè)在臺(tái)灣不斷涌現(xiàn),而那些在茶樓里消費(fèi)的客人首選的茶葉,大部分是普洱茶?,F(xiàn)在,從臺(tái)北到臺(tái)南,普洱茶成了數(shù)以千計(jì)茶莊的主角。


普洱茶在臺(tái)灣備受推崇,與其特有的保健功效是分不開(kāi)的。近年來(lái),普洱茶生津、止渴、解暑、利尿、防癌、降血脂、防治高血壓與冠心病的功效,逐漸被科學(xué)試驗(yàn)和普洱茶愛(ài)好者的品茗實(shí)踐所證實(shí)。另一方面,優(yōu)質(zhì)的普洱茶愈陳愈香的特質(zhì),那因時(shí)光的累積而彌漫著的香氣與韻味,是其他種類的茶葉不具備的。對(duì)于一個(gè)靜心品茗的人來(lái)說(shuō),還有什么比喝到陳年普洱茶,與過(guò)去一段歲月重逢更讓人快樂(lè)和滿足呢?今天的臺(tái)灣,談?wù)撈斩?、喝普洱茶,收藏普洱茶已成了時(shí)尚,人們將其看成是內(nèi)涵豐富的歷史典籍,是值得珍藏玩味的藝術(shù)品。茶人們常常聚在一起切磋普洱茶藝,探討普洱茶文化,感受普洱茶真性。如果說(shuō)普洱茶在產(chǎn)地云南,還只是人們居家生活不可或缺的必需品,那么到了合灣以后,它卻在短短幾十年間,從“生活”上升到了“藝術(shù)”。在臺(tái)灣期間、我們一行在臺(tái)北等地、多次參加當(dāng)?shù)夭枞私M織的茶文化座談會(huì)、品茗會(huì)、大家各抒己見(jiàn)、真誠(chéng)相待、茶成了大家共同的語(yǔ)言。對(duì)于茶,臺(tái)灣茶人有著自己獨(dú)特的理解,他們將綠茶比喻為不識(shí)愁味的輕狂少年,將紅茶比喻為艷光四射的俏舞者,將烏龍茶比喻為豐姿綽約的成熟貴婦,將鐵觀音比喻為剛毅果決的俠士,而對(duì)于來(lái)自云南的普洱茶,則將其喻為學(xué)富五車的智者。的確,普洱茶在臺(tái)灣茶人的眼里,意味著的是智慧,是玄機(jī),是采天地之正氣,歷歲月之磨煉、得自然之造化始成的茶中圣品。此次的臺(tái)灣之行,還讓我有幸看到了龍馬同慶號(hào)、雙獅同慶號(hào)、福元昌、鴻昌號(hào)、可以興、文革磚、紅印、綠印、班禪緊茶等普洱茶珍品,那真是一段段被保存下來(lái)的歷史,是被時(shí)間凝固了的藝術(shù),對(duì)于我這個(gè)普洱茶生產(chǎn)者來(lái)說(shuō),它還是我他鄉(xiāng)遇到的故交,讓我感到一種神圣的邂逅和生命的相約。


也許是普洱茶自身所包含的藝術(shù)特質(zhì),使得臺(tái)灣經(jīng)營(yíng)普洱茶的茶莊,都顯得別具一格。我所到過(guò)的那些茶莊,無(wú)論是整體風(fēng)格的設(shè)計(jì)、普洱茶外在的包裝還是普洱茶擺放與收藏的方式,都各不相同,獨(dú)具匠心,體現(xiàn)著不同的茶莊主人對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的不同理解。因此,我強(qiáng)烈地感受到在臺(tái)灣,普洱茶已經(jīng)不是普通的飲品,而是一種傳承茶文化的活載體。這里的不少普洱茶莊,與其說(shuō)是在經(jīng)營(yíng)一種飲品,不如說(shuō)是在經(jīng)營(yíng)一種文化。? ? ?是的,在喧囂的都市中,一座典雅的普洱茶莊,常常能營(yíng)造出一片幽靜的所在。在茶莊里品茗,不僅僅是為了解渴,也是在品情、品理、品德,于普洱茶那塵封的歷史中,感悟人生哲理。從這個(gè)角度來(lái)看,每一座普洱茶莊,都可以說(shuō)是我們靈魂的家園和精神的息壤,而對(duì)日漸紛繁浮躁的城市來(lái)說(shuō),那些深藏于高樓之間的一座座小小的普洱茶樓,仿佛有一種神奇的力量,可以讓車水馬龍的城市突然安靜下來(lái)。? ? ?如果說(shuō)對(duì)其他的茶,人們追求的是“青春”的滋味,那么對(duì)普洱茶而言,它打動(dòng)人的則是歲月的滄桑,是時(shí)光流逝之后沉淀下來(lái)的那一份厚重與從容。相對(duì)于其他的茶類,普洱茶比較容易保存,只要不潮不露,不受雜味影響、它便能與歲月同在。因此有人把普洱茶稱為“活的有機(jī)體”。的確,普洱茶茶體制作完成以后,它的內(nèi)部仍然進(jìn)行著“靜悄悄的革命”一樣的后發(fā)酵,這也讓藏茶者在收藏的過(guò)程中,成為了普洱茶的制作者。


? ? ?普洱茶可飲與可藏的特性,還使每一批普洱茶生產(chǎn)出來(lái)以后,隨著時(shí)間的推移會(huì)越來(lái)越少,也越來(lái)越老,同時(shí)也越來(lái)越具有典藏價(jià)值,被人們稱為“可以喝的古董”。當(dāng)然,這樣的典藏價(jià)值,是建立在普洱茶的至真、至誠(chéng)、至凈基礎(chǔ)上的。如果一個(gè)茶人用十年二十年的光陰來(lái)收藏一批普洱茶,最終卻因源頭上品質(zhì)與衛(wèi)生不過(guò)關(guān)而功虧一簣,那會(huì)怎樣的失望與無(wú)奈啊!錢花出去了可以再掙,而流逝的時(shí)光誰(shuí)能將它挽回?作為普洱茶的一線生產(chǎn)廠商,到臺(tái)灣感受那里的普洱茶文化之后,我領(lǐng)悟到了生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的普洱茶,必須做精做細(xì),必須讓茶道之真、人道之誠(chéng)、商道之信充分融合,才可能讓生產(chǎn)出來(lái)的普洱茶,在漫長(zhǎng)的時(shí)光中,修煉出內(nèi)斂、包容、厚重的品格來(lái)。



1.作者參加中國(guó)茶人聯(lián)誼會(huì)訪問(wèn)團(tuán)赴臺(tái)灣考察

2.作者參加赴臺(tái)考察團(tuán)到唐人工藝參觀

3.作者在臺(tái)灣王有記茶莊

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